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龙王山人

漫抹烟云度日,颠张醉素吾师

 
 
 
 
 
 

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[置顶] 【原创】2015年朗诵

2015-3-28 19:48:54 阅读146 评论0 282015/03 Mar28

班级朗诵(孙涛、冯俊杰、何力、万雨欣,高沁雯主持)

在苏轼纪念馆前朗诵《前赤壁赋》(3月28日)

在苏轼纪念馆前朗诵《后赤壁赋》(3月28日)

月月朗诵(三月)

《祖国啊,我亲爱的祖国!》

作者  | 2015-3-28 19:48:54 | 阅读(146) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 【原创】2014年月月朗读视频集

2015-2-27 16:37:49 阅读146 评论0 272015/02 Feb27

2014年底朗诵,大家在不需要指导的情况下能够朗诵得这样从容和投入,与上半年比大有长进。

注释

水调歌头       寿赵漕介庵  

辛弃疾 (孙涛朗诵) 

千里渥洼种,名动帝王家。金銮当日奏草,落笔万龙蛇。带得无边春下,等待江山都老,教看鬓方鸦。莫管钱流地,且拟醉黄花。

唤双成,歌弄玉,舞绿华。一觞为饮千岁,江海吸流霞。闻道清都帝所,要挽银河仙浪,西北洗胡沙。回首日边去,云里认飞车。

西江月·世事一场大梦

                                                   苏轼(万雨欣朗诵)

世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。(秋凉 一作:新凉)

        酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

西江月     平山堂

苏轼(王震宇朗诵)

三过平山堂下,半生弹指声中。十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。

欲吊文章太守,仍歌杨柳春风 。休言万事转头空,未转头时皆梦。

龚子康同学参加学校美育节朗诵《相信未来》在班级表演。

相信未来

食指

当蜘蛛网/无情地/查封了我的炉台

  当灰烬的余烟/叹息着/贫困的悲哀

  我依然固执地/铺平/失望的灰烬

  用美丽的雪花写下:/相信/未来

  当我的紫葡萄/化为深秋的露水

  当我的鲜花/依偎在别人的情怀

  我依然固执地/用凝霜的枯藤

  在凄凉的大地上写下:/相信/未来

  我要用手

/

指那涌向天边的排浪

  我要用手

/撑

那托住太阳的大海

  摇曳着曙光/那枝温暖漂亮的笔杆

作者  | 2015-2-27 16:37:49 | 阅读(146) |评论(0) | 阅读全文>>

[原创]我的素质教育观——由一段视频想到的……

2017-4-8 21:36:53 阅读63 评论11 82017/04 Apr8

看了夏雨彤的爸爸发的一个视频。视频中儿子玩手机,爸爸把手机扔下了楼,儿子跟着手机也跳下了楼……

在这个悲剧中,我想到的素质教育问题。

我们常常所说的素质教育,往往是一种外在的判断。如:会不会打球、会不会唱歌、会不会舞蹈、会不会书法、会不会钢琴等等,好像会这些,就是有素质,没有就是素质不够。

我认为这些是素质,但不是核心素质。这些,更多的是一种技术,或者艺术。有一些技术和艺术,当然具有某些方面的素质。但我个人觉得素质教育最关键的不是这些教育,而是人的教育,和情感、态度、价值观相关的教育。这些教育才是我认为的素质教育。

和情感、态度和价值观相关的素质有那些呢?

如爱心、奉献、担当、礼貌、诚实、合作、理智、勤奋、认真、责任等等。

为什么这样说呢?因为,当一个人即使会打球、会唱歌但不具备“爱心、奉献、担当、礼貌、诚实……”我们谁也不会觉得他是一个有素质的人。相反,即使不会打球、唱歌、弹琴,但具备“爱心、奉献、担当、礼貌、诚实”之类品质,我们一定会觉得他是一个有素质的人。

我觉得素质教育,应该是对孩子这些方面进行教育。这些词都是抽象的,好像都是看不见,摸不着的。其实,正是由于是抽象的,才是无处不在的。

比如:

爱心教育方面,我们要教育孩子爱家庭、爱父母、爱学校、爱班级、爱同学、爱祖国,还要教育孩子爱学习、爱读书、爱思考,具体一点如爱上课、爱听讲、爱做作业、爱考试、爱写字……

奉献教育方面,我们要教育孩子在不计报酬的前提下,帮助父母、帮助学校、帮助班级、帮助老师、帮助同学,帮助他人……

作者  | 2017-4-8 21:36:53 | 阅读(63) |评论(11) | 阅读全文>>

[原创]对《朝读经典》第一单元朗诵的说明

2017-1-23 15:04:11 阅读28 评论0 232017/01 Jan23

读诗文要读出诗文的气韵才是最好的诵读。气韵由气和韵两方面组成。气是力量,韵是韵味。朗读中既要读出力量,又要读出韵味,才能体会到诗文之美。才能算读进去了。这既是一个想象过程,又是一个情感投入过程,是你的心灵和作者心灵沟通、交融过程,是一个创新过程,是一个非常复杂的心理活动。只有认真练习,才能入门。同学们不要等闲视之。

《忧民之忧》虽然只有几句话,要读出孟子对统治者的劝诫,读出作者对仁政力量的坚信。前面一句读缓一些,后面一句读的时候一定要出坚定的语气来,要读出气势来,才能表现孟子的信念。

《戒石铭》是一位皇帝对大臣们的训诫,读时要有帝王之气,要有一点居高临下的气势。 “尔俸尔禄”读轻一点, “民高民脂”就要强调地读,“下民易虐”读是要有讽刺意味,“上天难欺”要读出力量来。这样才能表现“戒”的意味。

《病起书怀》是陆游的一首爱国诗,首联写了自己的衰老、孤独、飘零,读时要有凄凉的感情。第二联前一句就要读得高昂,第二句又要读得惆怅,因为作者认为自己难以看到北伐中原成功的那一天。第三联要读得深情,表现作者的期盼和想象。希望神灵保佑祖国,想象父老渴望统一。第四联要读出深沉,作者决心像诸葛亮一样,鞠躬尽瘁,死而后已。

《寄李儋元锡》是一首写给好友的诗。首联叙事,写去年分手,一年未见,读出想念之情。第二联写自己的无奈和伤感,世事难料,春愁绕心。读时要有伤感。第三联继续读出伤感,还要读得稍慢点,表现自己更加具体的愁,一是多病,二是百姓流亡,在读“愧俸钱”是要读出惭愧来。最后一联“西楼望月几回圆”,写作者盼望两位好友已经几个月了,要读出盼望之情。

作者  | 2017-1-23 15:04:11 | 阅读(28) |评论(0) | 阅读全文>>

【学生原创】默写诗词发生的故事

2016-12-21 21:07:28 阅读127 评论8 212016/12 Dec21

默写诗词发生的故事

——5000字反省日记

王雯静

直到这篇反省日记,我才知道自己犯的错误有多么的严重。看到老师的表情严肃地说:“诚信是有多么的重要啊,我们要找到自己心灵深处的阴暗,让它光明起来。”老师郑重其事地讲了许多道理,并且还举了一个他女儿小学的时候的经历,我心里多么的难受啊!好像老师讲的那些道理是讲给我听似的。我心里想自己犯这么大的错误。我心里骂了自己无数次,自己为什么学了那么久的诚信还没有学会,老师跟我们讲的都是白讲了吗?这让我以后怎么样在老师的面前抬头呢?我心虚得恐怕也抬不起头吧!

今天早自习前的几分钟,老师就来了,并在黑板上写了几个大字,“背诵并默写古诗”。我心里暗暗的想:这么简单,看几遍就会了。老师在黑板处写7:30开始默写。我看了一下表,是7:08,我想,应该不需要这么长时间,于是我对老师说了一句:“老师,不用这么长时间,7:20默写就行了。”老师说:“啊,算了吧,就7:30。”我点点头,就开始一直看书,准确来说,是在看几首还不熟的古诗词。为7:30要默写古诗词做准备。开始,我拼命的想让自己尽快地记下来,接着,再默背几遍,应该就差不多会默写了。这时,我的心思就差不多已经不知道飘到何方了。我觉得无聊,就想,那就开始自己先默写吧!我第一次默写是看一首默写一首,果然没有出错。第二次是完全不看书默写,也没有出错误。这样方法果然好,但是离真正的一次默写还差五六分钟呢。心里想,自己反正默完了,就休息一会儿吧!装装样子看看书吧!其实我真正的实在发呆,但是,想到老师说发呆是不对的,这样会消耗我们的学习时间,于是,我就清醒

作者  | 2016-12-21 21:07:28 | 阅读(127) |评论(8) | 阅读全文>>

【转载】人物对话描写的的几种基本形式

2016-10-25 14:31:14 阅读29 评论0 252016/10 Oct25

人物对话描写的的几种基本形式

成功的对话,对展示人物的身份、神态、情感及内心世界,揭示人物的思想品质,均起到十分重要的作用。而在不少学生的作文里,要么无对话,文章显得单调,树不起鲜明的人物形象;要么人物对话无特点,只会运用“某某说:‘……’”这种常见格式。为此,我们以语文课本中人物对话描写中的四种形式为例,分析其特点和作用,以培养学生初步掌握人物对话描写的能力。

(一)、牵羊式。提示语在前,引语在后,引语之前用冒号。即先交代谁说(说明性部分),后写说了些什么(引文部分)。

例(1)、忽然,她跳起来拍着屁股说:“咱俩先换过来,我妈是高级裁缝,她能把裤子的口子缝得一点儿都看不出来。”(选自《羚羊木雕》)

例(2)、奶奶突然说:“算了吧,这样多不好。”(选自《羚羊木雕》)

先写某某说,然后写他所讲得话,这种对话描写,能够使读者先知道是谁的话,人物关系明白清楚。

(二)、推车式。引语在前,提示语在后,提示语后面用句号。先写所说地话(引文部分在前),下面写某某说(说明性文字在后)。把引话放在某某说地前面(某某说地后面用句号),其作用是为了强调所说的话。

例(1)、“那只羚羊木雕哪儿去啦?”妈妈突然问我。

“爸爸不是说给了我么?”我小声地说。(选自《羚羊木雕》)

第一句,引文在前,是作者为了强调她母亲质问地话。说明性文字用“突然”,既说明事情发生得料想不到,又展示了她母亲发怒得神态。“我”以反问口气作答,突出了“我”的委屈与不满,说明性文字中的“小声”一词,既突出了“我”的害怕心理,又渲染了对话时的紧张气氛。

作者  | 2016-10-25 14:31:14 | 阅读(29) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】吴鉴泉太极拳图片

2016-4-3 12:23:33 阅读39 评论0 32016/04 Apr3

作者  | 2016-4-3 12:23:33 | 阅读(39) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】吴式太极拳资料

2016-4-3 10:37:01 阅读18 评论0 32016/04 Apr3

太极拳就是气功

作者 佚名

1992年上海鉴拳太极拳社迎春大会上,吴英华、马岳梁两位太极大师作了精湛的太极拳艺术表演。使我们大饱眼福。百闻不如一见。这是我参加上海鉴拳太极拳社后第一次看到两位太极拳老前辈的风采。

吴式太极拳独具一格,演来“神静、轻柔、优雅”,端庄威严,满身轻灵。特别是马老的推手表演,犹如叱咤风云、气势磅礴。丹田发劲、一股太极混元内气,壮似山河冲宵汉,势似瀑布上下翻滚,最后还打出了我渴望看到的太极神功-----凌空劲。马老虚虚实实,四两拨千斤。身若游龙、又稳如泰山。使我兴奋不已。

92岁高龄的马岳梁大师矫健如壮年,可见马老太极内功至深的高层境界。我由李立群老师推荐入社,聆听两位大师教诲,感到万分荣幸。马老说:“吴式太极拳以柔化为主,刚柔相济,能量消耗少,注重武德,与人为善,多做好事,以修行养生健身益寿为根本。在同行中打吴式太极拳的人,相比较而言,比其他拳式寿命长。我们上海鉴拳太极拳社中九十岁以上的人很多,江长风先生今年已是九十八岁了,我与他比还是小弟弟哩。马老祝大家练拳健康长寿”。马老这番教导字字金玉。马老在1990年与美国记者Adam Frank谈话中,当记者问马老:“您能不能谈一谈在你一生中,在长期练太极拳中,你得到的最重要的东西是什么?” 马老回答:“我想引用一句拳经上的话来回答你的问题,拳经上说:‘详推用意终何在,益寿延年不老春’。对这一点,我自己大概可以作为一个活着的榜样吧!上海鉴拳太极拳社有一位理事江长风先生,现年98岁高龄,在推手时,他仍能把一个年轻力壮的对手轻易地打出去”。

吴式

作者  | 2016-4-3 10:37:01 | 阅读(18) |评论(0) | 阅读全文>>

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